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台山黃氏源流族譜

源流族譜 編輯 · 歷史

本譜據文末所列資料編成,每一代、每一支都註明出處,點「原文」可以看到資料中的原句;沒有註明出處的,標為「未註出處」。資料說世系失傳或不詳的,以虛線標出;各資料說法不一的,一併列出。

台山各地黃姓族譜都以宋孝宗淳熙二年進士黃居正爲南雄珠璣巷始遷祖;台山人從珠璣巷南遷而來,所以奉居正公爲台山黃氏一世祖。其長子源深遷居岡州源清坊(今新會杜阮),台山黃氏奉爲二世祖;源深六子中除國安外都有後裔分居台山各地,以國宗、國泰兩房繁衍最廣最多。赤溪、田頭的客家黃姓入遷較遲,當不與台山其他各地黃姓同一開基祖。[1][編輯]

世系圖

每一框是一段世系,點名字可看下文的詳註和出處;每一支的末端是它分居的村落,帶連結的可以進入「村落」頁。圖較寬時可以左右滑動。

以下一支,與上列世系的關係,所據資料未載:

  • 邦用 船步開基祖
    • 分居船步

以下一支,與上列世系的關係,所據資料未載:

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世系詳註

一世 黃帝 軒轅黃帝 一世祖[1][編輯]

黃姓始祖各說中,較多的以軒轅黃帝爲一世祖。黃帝生長子玄囂(有的譜諜說玄囂即少昊),次子昌意。

說法不一:文中說黃姓的始祖各地族譜及姓氏專著各有說法:有的說是少昊;有的說一是伯益、二是台駘,二者皆爲少昊所出;較多的以軒轅黃帝爲一世祖。又說有論者指出,流傳于海內外黃姓家族中的黃姓遠古世系,大多是宋代以後黃氏族人所編撰虛構而成,雖不可全信,也不可全不信。

原文

黃姓的始祖究意是誰?各地的族譜及一些姓氏專著各有說法,有的說是少昊 [1]

有的說一是伯益,二是台駘,黃氏所始,出此二源,而二者皆爲少昊所出,說到底還是以少昊爲始 [1]

較多的則以軒轅黃帝爲一世祖,黃帝生長子玄囂(有的譜諜說玄囂即少昊),次子昌意 [1]

故有論者指出,流傳于海內外黃姓家族中的黃姓遠古世系,大多是宋代以後黃氏族人所編撰虛構而成 [1]

雖不可全信,但也不可全不信 [1]

二世 昌意[1][編輯]

黃帝次子。

原文

次子昌意,但以昌意爲二世 [1]

三世 顓頊[1][編輯]

原文

昌意生顓頊爲三世 [1]

四世 卷章[1][編輯]

原文

類推四世卷章,五世吳回,六世陸終 [1]

五世 吳回[1][編輯]

原文

類推四世卷章,五世吳回,六世陸終 [1]

六世 陸終[1][編輯]

有的地方的黃姓尊陸終爲始祖,說他生六子:長子昆吾爲蘇姓始祖,次子彭爲錢姓始祖,三子季連爲竿姓始祖,四子求言爲嬗姓始祖,五子居曹爲曹姓始祖,六子雲爲黃姓始祖。

說法不一:文中又說,有的論著認爲陸終以前的都只是傳說。

原文

類推四世卷章,五世吳回,六世陸終 [1]

有的地方的黃姓即尊陸終爲始祖,說他生六子,長子昆吾爲蘇姓始祖,次子彭爲錢姓始祖,三子季連爲竿姓始祖,四子求言爲嬗姓始祖,五子居曹爲曹姓始祖,六子雲爲黃姓始祖 [1]

然而,有的論著說,陸終以前的都只是傳說 [1]

七世 黃雲 受奉始祖[1][2][3][編輯]

雖說是受舜帝封于黃國(今河南光州),賜姓黃

有的地方的黃姓說他是陸終第六子、黃姓始祖;七世黃雲被一些地方的黃姓奉爲始祖。文中說,因封國之日有黃雲現于南極,故稱黃雲,「煞有其事」。《台山黃氏族譜》(記事至2006年)、《續修黃氏族譜》書目都以黃雲爲受姓祖。

說法不一:文中說有族譜的世系表上根本沒有他的名字;黃姓始祖之說衆說紛紜,莫衷一是。

原文

六子雲爲黃姓始祖。于是七世黃雲也就被一些地方的黃姓奉爲始祖 [1]

而黃雲,雖說是受舜帝封于黃國(今河南光州),賜姓黃。因封國之日,有黃雲現于南極,故稱黃雲,煞有其事。但有族譜的世系表上根本沒有他的名字。總之說是始祖,衆說紛紜,莫衷一是 [1]

受姓祖 : 黃雲. 受封于黃國,後以國爲氏. [2]

受姓祖 : 黃雲. 陸終之後,封于黃國,爲黃姓之始. [3]

一世 居正 諱名由,號寅齋,又號萬石;又名世保;一作居政 台山黃氏一世祖[1][2][3][4][5][編輯]

宋孝宗淳熙二年(公元1175年)舉進士第一(即狀元及第),官至吏部侍郎兼直天章閣學士;因忤逆權奸,出爲廣南道史,轉知英州(即今之英德縣)

原居福建莆田縣涵頭街;攜眷赴英州任,復居南雄珠璣巷

澄洛公的長子。由受奉始祖黃雲相傳至居正公,已歷一百零五世。配巫氏,封一品夫人;生四子:源深、源大、源輔、源赞。台山各地黃姓族譜都以他爲南雄珠璣巷始遷祖,台山人從珠璣巷南遷而來,所以奉他爲台山黃氏一世祖,亦即始祖;他的神主銀牌墓葬于台山水步橫塘一坡地上,喝作犀牛望月。台城正市街的黃氏大宗祠(溥泉堂)爲紀念他而建。2017年報道引台山市居正董事會辦公室主任榮叔說,進入台山的黃氏始祖以河南的黃國爲起點,依次經過武漢江夏、福建莆田、南雄珠璣巷、江門杜阮,最後遷到台山。

說法不一:大宗祠的年份:本文作民國十三年(1924年)建,2017年報道作始建于1923年,并引《台山黃氏大宗祠重修碑記》說1923年建成。《續修黃氏族譜》(積慶堂,民國鉛印本)書目作「黃居政」,稱他爲「南雄水沙村始遷祖(一世)」,而以黃昌(字永盛,「因官居南雄」)爲南雄水沙村始祖(110世)、始遷祖。《台山黃氏族譜》(記事至2006年)書目作「字寅齋」,本文作「號寅齋」。

外遷:福建莆田縣涵頭街、英州(今英德縣)、南雄珠璣巷

原文

台山各地黃姓族譜,都以黃居正爲南雄珠璣巷始遷祖,而台山人乃從珠璣巷南遷而來,所以奉居正公爲台山黃氏一世祖,亦即始祖;設他的神主銀牌墓葬于台山水步橫塘一坡地上,喝作犀牛望月。民國十三年(1924年)還在台城正市街建了一座黃氏大宗祠紀念他 [1]

居正公,諱名由,號寅齋,又號萬石,是澄洛公的長子。原居福建莆田縣涵頭街,宋孝宗淳熙二年(公元1175年)舉進士第一(即狀元及第),官至吏部侍郎兼直天章閣學士。因忤逆權奸,出爲廣南道史,轉知英州(即今之英德縣),攜眷赴任,復居南雄珠璣巷 [1]

由受奉始祖黃雲相傳至居正公,已歷一百O五世 [1]

由受奉始祖黃雲相傳至居正公,巳歷一百零五世 [4]

居正公,配巫氏,封一品夫人。生四子,依次爲源深、源大、源輔、源赞 [1]

這座名爲溥泉堂的黃氏祠堂始建于1923年,是現存的唯一一座紀念廣東岡州派黃氏始祖黃居正的大宗祠 [5]

據《台山黃氏大宗祠重修碑記》記載,該祠堂在1923年建成 [5]

榮叔是台山市居正董事會的辦公室主任 [5]

榮叔介紹,當時進入台山的黃氏始祖以河南的黃國作爲起點,依次經過武漢江夏、福建莆田、南雄珠璣巷,江門杜阮,最後遷到台山 [5]

始祖 : (宋) 黃居正,諱由,又名世保,字寅齋,號萬石. 原籍福建莆田,後遷廣東南雄. [2]

南雄水沙村始祖(110世): 黃昌,字:永盛. 因官居南雄。 [3]

南雄水沙村始遷祖(一世):黃居政,諱:由,號:萬石。 [3]

始遷祖 : 黃昌,字永盛. 因官居南雄. [3]

二世 源深 諱名廣漢,號雲山 台山黃氏二世祖[1][2][3][5][編輯]

宋孝宗淳熙八年(公元1181年)辛丑科進士,官徐州知府、浙江都漕運史

晚年居南雄珠璣巷,因胡妃之亂(一說是宦游)遷居岡州源清坊(即今之新會杜阮)

居正公長子。配米氏夫人,據說米氏夫人因治愈楊太後乳疾,誥封邦顯夫人。生六子:國宗、國泰、國安、國秉、國器、國舍,其中除第三子國安(諱臣亨,號逸齋)外,其余諸子都有後裔分居台山各地;因此台山黃氏奉源深爲二世祖。墓地在台山都斛南村的通天燭山,廣海及海宴街都建有源深黃公祠;因他號雲山,一些海外台山黃姓華僑社團組織命名爲雲山公所。2017年報道稱台山境內的黃氏族人大多是他的後裔。《台山黃氏族譜》(記事至2006年)書目稱他爲杜阮始遷祖,《續修黃氏族譜》書目稱他爲廣州新會古崗州始遷祖。

外遷:南雄珠璣巷、岡州源清坊(今新會杜阮)

原文

因長子源深所出六子有的裔居台山,故台山黃氏奉源深爲二世祖。他的墓地在台山都斛南村的通天燭山,廣海及海宴街都建有源深黃公祠紀念他。因他號雲山,一些海外台山黃姓華僑社團組織還命名爲雲山公所 [1]

黃源深諱名廣漢。宋孝宗淳熙八年(公元1181年)辛丑科進士,官徐州知府、浙江都漕運史,晚年居南雄珠璣巷,因胡妃之亂(一說是“宦游”),遷居岡州源清坊(即今之新會杜阮),配米氏夫人。據說米氏夫人因治愈楊太後乳疾,誥封邦顯夫人。生六子,依次是:國宗、國泰、國安、國秉、國器、國舍。其中除第三子國安外,其余諸子都有後裔分居台山各地 [1]

台山境內的黃氏族人大多是黃居正的長子黃源深的後裔 [5]

杜阮始遷祖 : (宋) 黃源深,諱廣漢,號雲山. 居正公長子,下有六子. [2]

廣州新會古崗州始遷祖 : 黃源深,廣漢,號:雲山。 [3]

黃國安,諱臣亨,號逸齋 [2]

  • 國宗 諱臣定,號安道[1][2][編輯]

    源深長子;他和次子國泰的子孫在台山繁衍最廣最多。

    原文

    特別是長子國宗、次子國泰的子孫在台山繁衍最廣最多 [1]

    黃國宗,諱臣定,號安道 [2]

    國宗公後裔[1][編輯]

    國宗公的後裔在台山繁衍也廣而衆,發展到第五代第十世,也遍布半個台山,人口相當,以白沙爲最衆;只是他們的始遷祖沒那麼統一。

    分居:白沙、附城、四九、三八、水步、三合、端芬、海宴、沙欄、大隆洞、那扶

    原文

    國宗公的後裔在台山繁衍也廣而衆,發展到第五代第十世,也遍布半個台山,子孫分居于白沙、附城、四九、三八、水步、三合、端芬、海宴、沙欄、大隆洞、那扶。人口相當,以白沙爲最衆。只是他們的始遷祖沒那麼統一罷了 [1]

  • 國泰 諱臣省,號安民[1][2][編輯]

    源深次子;他和長子國宗的子孫在台山繁衍最廣最多。

    原文

    特別是長子國宗、次子國泰的子孫在台山繁衍最廣最多 [1]

    黃國泰,諱臣省,號安民 [2]

    • 隱龍 號慈庇 洞口開基始祖[1][3][編輯]

      宋元之際(《續修黃氏族譜》書目)

      遷居台山洞口

      國泰公的曾孫;《續修黃氏族譜》書目稱他是叔禮公之長子、新寧洞口開基祖。由他發展到第五代,即台山黃氏第十世,在台山的分支有德仁、德義、德智三房。

      分居:洞口

      原文

      如國泰公的曾孫隱龍遷居台山洞口後,成爲洞口開基始祖,由他發展到第五代,即台山黃氏第十世,在台山的分支即有德仁、德義、德智三房 [1]

      新寧洞口開基祖 : (宋元之際) 黃隱龍,號慈庇. 叔禮公之長子. [3]

      • 台山黃氏第十世 德智房[1][編輯]

        隱龍傳至第五代(台山黃氏第十世)分德仁、德義、德智三房,尤以德智祖後裔遍布半個台山,下列各地的黃姓部分或全部都是德智祖的後人;民國十年(1921年)統計,人口已有二萬之衆。

        分居:附城、水步、三八、三合、四九、沖蔞、都斛、斗山、廣海、沙欄、海宴、汶村、上川、下川

        原文

        由他發展到第五代,即台山黃氏第十世,在台山的分支即有德仁、德義、德智三房 [1]

        其中尤以德智祖,後裔遍布半個台山,附城、水步、三八、三合、四九、沖蔞、都斛、斗山、廣海、沙欄、海宴、汶村、上川、下川等地的黃姓部分或全部,都是德智祖的後人,民國十年(1921年)統計,人口已有二萬之衆 [1]

      • 南村王氏[1][編輯]

        據香港版黃氏族譜,沖蔞、斗山、都斛、南村王氏一派(主要在都斛南村)其實是洞口開基祖隱龍公之庶出。故老相傳,嫡庶兩派子孫分家時因家產紛爭打官司,庶出一派輸了官司,無奈改姓爲王;村中祠堂題額爲「王氏宗祠」,但奉祀各世次神主皆刻「某某黃公府君」。南村先人曾三次集議由王復改爲黃,均遇上瘟疫流行,只好任之。據1984年調查,南村鄉王姓12村共有856戶,3422人。

        分居:南村

        原文

        據香港版黃氏族譜記載,沖蔞、斗山、都斛、南村王氏一派(主要在都斛南村),其實是洞口開基祖隱龍公之庶出 [1]

        故老相傳,是因爲嫡庶兩派子孫分家,由家產的多寡引起紛爭,各不相讓而打起官司來,由于庶出一派人少勢弱,加上有包攬訴訟者從中作梗,輸了官司,無奈之下改姓爲“王”。從此村中祠堂題額雖爲“王氏宗祠”,但奉祀各世次神主,皆刻“某某黃公府君” [1]

        時過境遷,南村先人曾有過三次集議,由王復改爲黃,但三次復姓,均遇上瘟疫流行。這或屬巧合,但村人皆驚,只好任之。據1984年調查,南村鄉王姓12村共有856戶,3422人 [1]

    • 騰龍 月角村始祖[1][編輯]

      國泰公的曾孫,隱龍的弟弟;作者祖居地三合月角村的始祖。

      說法不一:五十年代香港出版的《黃氏族譜》在「世系分譜」中說是隱龍房德義祖分支,又說是德智祖庶出;作者認爲矛盾,均不確。

      原文

      筆者的祖居地三合月角村,始祖是國泰公的曾孫騰龍公(隱龍的弟弟,五十年代香港出版的《黃氏族譜》在“世系分譜”中說是隱龍房德義祖分支,又說是德智祖庶出,矛盾,均不確) [1]

      思偉 始遷(開基)祖[1][編輯]

      三合月角村的始遷(開基)祖,村中有思偉黃公祠。

      分居:月角村

      原文

      筆者的祖居地三合月角村,始祖是國泰公的曾孫騰龍公 [1]

      始遷(開基)祖則是思偉公,村中有思偉黃公祠爲紀 [1]

  • 國秉、國器、國舍[1][2][編輯]

    源深第四、五、六子,都有後裔分居台山各地。國秉諱臣明,號岡州;國器諱臣玉;國舍諱臣良,號藏之。

    原文

    生六子,依次是:國宗、國泰、國安、國秉、國器、國舍。其中除第三子國安外,其余諸子都有後裔分居台山各地 [1]

    黃國秉,諱臣明,號岡州 ; 黃國器,諱臣玉 ; 黃國舍,諱臣良,號藏之. [2]

以下一支,與上列世系的關係,所據資料未載:

台山智剛房第十世 邦用 船步開基祖[1][編輯]

明代宣德年間

潮境船步

據潮境船步歷代相傳,五百多年前的明代宣德年間,台山智剛房第十世黃邦用是船步的開基祖;大江斗洞伍氏娶邦用公之女爲妻,後黃伍結爲兄弟,代代相傳。台山向有「黃伍一家親」之說。

分居:船步

原文

據潮境船步歷代相傳,五百多年前的明代宣德年間,台山智剛房第十世黃邦用是船步的開基祖,時大江斗洞伍氏娶邦用公之女爲妻 [1]

此事始則瞞過,但後來終于真相大白,黃伍乃結爲兄弟,代代相傳 [1]

在台山,向有“黃伍一家親”,或“黃伍同一家”之說 [1]

以下一支,與上列世系的關係,所據資料未載:

黃惟淡 邵武黃氏始祖[1][編輯]

唐朝末年

原籍河南光州固始,唐朝末年帶領家族跟隨王潮、王審知兄弟入閩,初居建州浦城(今福建浦城),不久又徙居邵武平灑鄉(今福建邵武市水北鄉舊縣村)

傳說學問淵博,有五子,以五部儒家經典傳授諸子,各教一經,時人稱他爲「黃五經」;五子後分居福建各地,各成爲當地黃氏始祖。

外遷:河南光州固始、建州浦城(今福建浦城)、邵武平灑鄉

原文

黃惟淡原籍河南光州固始,唐朝末年,帶領家族跟隨王潮、王審知兄弟自光州固始遷徙入閩,初居建州浦城(今福建浦城),不久又徙居邵武平灑鄉(今福建邵武市水北鄉舊縣村),成爲後世宇內聞名的邵武黃氏一派始祖 [1]

傳說黃惟淡學問淵博,有五子,他的《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》五部儒家經典傳授諸子,五個兒子各教一經,因此時人稱他爲“黃五經”。他的五個兒子後分居福建各地,各成爲當地黃氏始祖 [1]

黃知良 邵武黃氏禾坪分支始祖[1][編輯]

居邵武和坪鄉(今和平鎮坎頭村)

惟淡第三子,也有五子,長子峭山。

外遷:邵武和坪鄉

原文

其中第三子黃知良,居邵武和坪鄉(今和平鎮坎頭村),成爲邵武黃氏禾坪分支的始祖。黃知良也有五子,其中長子峭山,便是千古聞名的黃峭山公 [1]

黃峭山 《黃清老墓志銘》載名黃俏 邵武黃氏大顯祖[1][編輯]

據禾坪大成譜和鸛藪譜,最後官至工部侍郎、奎章閣學士、千戶侯

據禾坪大成譜和鸛藪譜,生于唐懿宗咸通十三年壬辰歲(公元872年)農歷四月十五日,卒于後周廣順三年癸丑歲(公元953年)農歷十一月初十日,享年82歲

據《黃清老墓志銘》,唐末五代人,是邵武黃氏始祖黃惟淡的孫子。據禾坪大成譜和鸛藪譜,娶上官氏、吳氏、鄭氏三位夫人,各生七子,共二十一子。五代後周廣順元年辛亥歲(公元951年)正月初二日,將祖產均分爲二十一股,令二十一房子孫各領一份,離開家鄉另立基業;二十一房子孫徙往何方說法不一,多种族譜只說徙居福建、江西兩省,也有認爲散居大江南北各地,其中有兩房徙居廣東、廣西。文中稱他爲海內外黃姓萬派共宗;又說他的家訓詩台山黃氏宗親雖也熟知,但看來峭山公與台山并無直接淵源,台山各地黃姓族譜都以黃居正爲南雄珠璣巷始遷祖。

說法不一:他的名字有多說:名黃峭,字肖山、字實登或字岳;或字岳,號一郎;或名岳,字仁靜,號青岡;或字獻瑞,又字實登,號峭;或因在兄弟中排行第十,稱十郎。年代也有三說:東漢靈帝時人(生于漢安帝甲子年,公元124年),文中認爲殊不可信;東晉晚期人,文中認爲也不可信;福建邵武人,而時代與家族來源又各持異說。

原文

他,就是爲海內外黃姓萬派共宗的邵武黃氏大顯祖黃峭山 [1]

據《黃清老墓志銘》載,他名叫黃俏,唐末五代人,是邵武黃氏始祖黃惟淡的孫子 [1]

關于峭山公的生平,據禾坪大成譜和鸛藪譜記載,他生于唐懿宗咸通十三年壬辰歲(公元872年)農歷四月十五日,卒于後周廣順三年癸丑歲(公元953年)農歷十一月初十日,享年82歲。最後官至工部侍郎、奎章閣學士、千戶侯。他娶了上官氏、吳氏、鄭氏三位才德兼優的夫人,各生七子共二十一子 [1]

于是,在五代後周廣順元年辛亥歲(公元951年)正月初二日 [1]

將祖產銅錢八十萬貫,金銀八百余种,一并均分爲二十一股,合令三妻位下共二十一房子孫,各領祖傳家產一份,然後離開家鄉,另立基業,各謀發展 [1]

二十一房子孫徙往何方,說法也不一,多种族譜記載只是徒居福建、江西兩省,也有認爲是散居大江南北各地,其中有兩房徙居廣東、廣西 [1]

“家訓詩”對台山黃氏宗親來說,雖也耳熱能詳,但看來峭山公與台山并無直接淵源。台山各地黃姓族譜,都以黃居正爲南雄珠璣巷始遷祖 [1]

首先關于他的名字,有說他名黃峭,字肖山;有的說名黃峭,字實登;有的說名黃峭,字岳;還有說其字岳,號一郎,或又名岳,字仁靜,號青岡;更有說其字獻瑞,又字實登,號峭;或稱其在兄弟中排行第十,故叫十郎,不一而足 [1]

第一种說法認爲峭山是東漢靈帝時人,生于漢安帝甲子年(公元124年) [1]

殊不可信。第二种說法說黃峭山是東晉晚期(公元四世紀後半期)人 [1]

也不可信。第三种說法都認爲峭山公是福建邵武人,邵武黃氏早期的一位極重要的尊祖。但關于峭山公所處的時代與家族來源又各持異說,互相矛盾 [1]

以下一支,與上列世系的關係,所據資料未載:

始遷祖暫告闕如[1][編輯]

赤溪、田頭客家的黃姓何來,文中引《中華姓氏通書》說,廣東的梅州、潮州、廣州、珠江三角洲的客家黃氏都是邵武黃氏峭山公的支裔;他們的始遷祖是誰,作者因手頭缺乏資料,暫告闕如。

原文

台山還有赤溪、田頭客家的黃姓何來?據《中華姓氏通書》一書記載,廣東的梅州、潮州、廣州、珠江三角洲的客家黃氏,都是邵武黃氏峭山公的支裔 [1]

他們的始遷祖是誰?因手頭缺乏資料,暫告闕如 [1]

赤溪、田頭客家黃氏[1][編輯]

據《台山古今概覽》,赤溪客家人的祖先于清朝雍正、乾隆年間,從惠(州)、潮(州)、嘉(應州,即梅州)所屬各縣先後遷入新寧(台山)縣,聚居曹峯山下

赤溪、田頭客家黃姓跟當地其他姓氏入遷較遲,當不與台山的其他各地的黃姓同一開基祖。民國十年台山黃氏人丁統計不包括赤溪、田頭兩地。

分居:赤溪、田頭

原文

據《台山古今概覽》稱“赤溪客家人的祖先于清朝雍正、乾隆年間,從惠(州)、潮(州)、嘉(應州,即梅州)所屬各縣先後遷入新寧(台山)縣,聚居曹峯山下。” [1]

這樣,赤溪、田頭客家黃姓跟當地其他姓氏入遷較遲,當不與台山的其他各地的黃姓同一開基祖 [1]

民國十年(1911年)居正黃氏大宗祠倡建時,“台山黃氏人丁全縣計十二萬余”,此數還不包括赤溪、田頭兩地 [1]

以下一支,與上列世系的關係,所據資料未載:

黃宣儀 號石塘 始祖[6][編輯]

宋

與兄黃宣仁由南雄珠璣遷粵東

《廣東沖霞黃氏族譜》書目所記始祖。

原文

廣東沖霞黃氏族譜 黃氏 黃宣儀 [6]

始祖 : (宋) 黃宣儀,號石塘. 與兄黃宣仁由南雄珠璣遷粵東. [6]

黃父箕 沖霞一世祖[6][編輯]

壽齡公之子。《廣東沖霞黃氏族譜》書目稱此譜收录從父箕公開始的24世資料,散居廣東省台山縣等地,英文摘要稱沖霞一支在台山縣等地。

分居:沖霞

原文

沖霞一世祖 : 黃父箕. 壽齡公之子. [6]

此譜包含從父箕公始之24世資料. [6]

散居地 : 廣東省台山縣等地. [6]

Genealogy of Huang family of Chong-xia branch, in Tai-shan xian, etc., Guangdong province, China. [6]

以下一支,與上列世系的關係,所據資料未載:

洞口、甘邊、三社等地黃氏[7][編輯]

據《黃氏源流》,皆自南雄珠璣巷而來

分居:洞口、甘邊、三社、白沙、潮境、南坑、廣海、三合、海宴

原文

據《黃氏源流》一書記,台山境內的洞口、甘邊、三社、白沙、潮境、南坑、廣海、三合、海宴等地的黃氏,皆自南雄珠璣巷而來 [7]

以下一支,與上列世系的關係,所據資料未載:

田頭北閘村黃氏[8][編輯]

陳氏子孫遷居該村之後,黃姓先祖也陸續從新寧縣各地遷居該村

北閘村世居姓氏爲陳、鄔、朱,村民爲客家民系。

分居:北閘村

原文

北閘村(曾用名北安堡),位于赤溪鎮西南部 [8]

世居姓氏爲陳、鄔、朱。明代陳氏先祖率領族人陸續從福建遷居新寧縣,而後子孫再遷居該村。隨後,鄔、朱、李、黃等姓先祖也陸續從新寧縣各地遷居該村。村民均爲漢族,客家民系 [8]

分佈[編輯]

據史料記載,民國十年倡建居正黃氏大宗祠時,台山黃氏人丁全縣計十二萬余,不包括赤溪、田頭兩地(原文此處民國十年注作1911年,同文德智房一段注作1921年);《台山姓氏源流》(第一冊,約2000年)估計全市黃姓居民不少于廿萬。2017年報道稱黃氏分布于全市20個鎮區、660多條自然村;同一報道的百峯網版本又引台山市居正董事會辦公室主任黃冠榮說,根據2005年的統計,台山黃氏有9萬常住人口,又說據統計有10萬名台山黃氏在海外生活。[1][4][5][9]

原文

據史料記載,民國十年(1911年)居正黃氏大宗祠倡建時,“台山黃氏人丁全縣計十二萬余”,此數還不包括赤溪、田頭兩地。至今全市黃姓居民估計不少于廿萬 [1]

民國十年(1921年)統計,人口已有二萬之衆 [1]

黃氏是我市境內的大姓之一,分布于全市20個鎮區、660多條自然村 [5]

台山市居正董事會辦公室主任黃冠榮說,黃氏在台山是一個大氏族,根據2005年的統計,台山黃氏有9萬常住人口 [9]

據統計有10萬名台山黃氏在海外生活 [9]

帶連結的地名,是在同一鎮內與「村落」核對無誤的;其餘照資料原文列出。在「村落」中查黃姓的村。

本站族譜: 开平黄屋黄氏族谱、台山⁠牛角龙黄氏族谱

參考資料[編輯]

  1. 「黃氏」,台山市人民政府門戶網站「台山姓氏」欄目,2017年12月19日 (網頁存檔)
  2. 《台山黃氏族譜》(台山市黃氏居正事業董事會、黃劍雲;記事至2006年)書目著录,雲家譜網
  3. 《續修黃氏族譜》(積慶堂,黃珮朝;民國鉛印本,廣東省中山圖書館藏)書目著录,雲家譜網
  4. 黃仲楫:「黃氏」,載《台山姓氏源流》(第一冊),台山市政協文史資料委員會編;轉載于台山同學網「[分享]台山姓氏源流」,2007年8月
  5. 鍾靈秀、梁逸斌:「黃氏大宗祠 族人的共同記憶」,台山市人民政府門戶網站「政務要聞」,2017年5月23日
  6. 《廣東沖霞黃氏族譜》書目著录,雲家譜網
  7. 黃仁夫:「珠璣巷人南遷與台山人的來由」,《新寧雜志》2014年第1期,第17頁(轉引《黃氏源流》)
  8. 「赤溪鎮自然村落情況-田頭北閘村」,台山市赤溪鎮人民政府網站「歷史文化」,2024年5月22日
  9. 「【淵源】這座鬧市中的祠堂,與台山黃氏大宗族有着深深的關聯……」,搜狐(來源:百峯網),2017年6月17日

最後編輯於 2026-10-22 04:34 · 本譜最初由台山族譜網據上列資料編成;登入後人人都可以編輯,所有版本都保留在「歷史」中。發現錯誤,或有可靠資料可以補充,請直接編輯,或聯絡我們。