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台山翁氏源流族谱

源流族谱 编辑 · 历史

本谱据文末所列资料编成,每一代、每一支都注明出处,点「原文」可以看到资料中的原句;没有注明出处的,标为「未注出处」。资料说世系失传或不详的,以虚线标出;各资料说法不一的,一并列出。

据台山政府网2017年的报道,600多年前,翁氏一族从新会迁居端芬镇庙边村;此后除个别因谋生移民海外之外,未曾迁居他地,所以台山的翁氏都来自端芬庙边。族人在庙边村先后建起十多座祠堂,第一间是清朝顺治年间建的伯淳翁公祠。[1][编辑]

世系图

每一框是一段世系,点名字可看下文的详注和出处;每一支的末端是它分居的村落,带链接的可以进入「村落」页。图较宽时可以左右滑动。

以下一支,与上列世系的关系,所据资料未载:

世系详注

伯淳 四桂“处朴”世系的始祖[1][编辑]

宋朝礼部郎中,诰授朝议大夫

端芬庙边翁氏族内的第一间祠堂是伯淳翁公祠,建于清朝顺治年间(公元1644~1662年),后两进已倒塌,只剩第一进;庙边月明村的处朴翁公祠是伯淳翁公祠的分祠。

原文

庙边翁氏一族才有能力、有资格建起他们族内的第一间祠堂——伯淳翁公祠。 [1]

据史料记载,伯淳翁公祠建于清朝顺年间(公元1644~1662年)。伯淳是四桂“处朴”世系的始祖,宋朝礼部郎中诰授朝议大夫。 [1]

该庙边翁氏的第一间祠堂后两进已经倒塌,目前只剩下第一进 [1]

在庙边月明村,有一间伯淳翁公祠的分祠,叫做处朴翁公祠。 [1]

以下一支,与上列世系的关系,所据资料未载:

端芬庙边翁氏[1][2][3][编辑]

600多年前(2017年报道)从新会迁居端芬镇庙边村

翁氏始祖初到此地时,在一座古庙旁边暂住,因此将这片土地命名为“庙边村”。600多年来,除个别因谋生移民海外之外,未曾迁居他地;报道称台山的翁氏都来自端芬庙边。族人先后在庙边村建起十多座祠堂,2017年存留6座。报道提到的有:伯淳翁公祠及其左右两侧的孔文翁公祠、孔璇翁公祠;月明村的处朴翁公祠,始建于清朝同治八年;1919年建于蓝田村侧的支祠茂裔翁公祠。庙边村委会长安村的翁氏祠堂“仞征家塾”始建于200多年前(2017年报道)。庙边模范村的翁家楼,由旅美国、香港的翁氏乡亲建于1927年至1931年。

分居:庙边村、月明村、长安村、模范村、下南村

外迁:美国、香港

原文

600多年前,翁氏一族从新会迁居到我市端芬镇庙边村生活。当时的庙边村另有其名,只因翁氏始祖初到此地之时,在一座古庙旁边暂住,因此将这片土地命名为“庙边村”。 [1]

600多年来,庙边翁氏一族除个别因谋生移民海外之外,未曾迁居他地。因此,但凡我市的翁氏,必定来自端芬庙边。 [1]

在伯淳翁公祠的左右两侧,庙边翁氏一族还先后建起了两座祠堂,分别是孔文翁公祠跟孔璇翁公祠。 [1]

在庙边月明村,有一间伯淳翁公祠的分祠,叫做处朴翁公祠。它处于庙边月明村,始建于清朝同治八年 [1]

翁氏家族大,几乎每一个辈分都会有自己的支祠。比如,1919年建于庙边蓝田村侧的茂裔翁公祠,就是翁氏的其中一个支祠。 [1]

庙边翁氏一族在此聚居600多年来,先后在庙边村建起了十多座祠堂,以此崇扬祖先的族训。但由于历史、人为等各种原因,目前庙边村存留的祠堂只有6座。 [1]

端芬庙边村委会长安村的祠堂 [2]

重修后的“仞征家塾”两层高,也就是长安村中的翁氏祠堂。 [2]

村民表示,该祠堂始建于200多年前 [2]

端芬镇翁家楼位于台山市端芬镇庙边模范村,由台山籍旅美国、香港翁氏乡亲请德国人设计图纸建造,占地面积1500平方米,建于1927年至1931年 [3]

文物部门曾经找到一位居住在端芬镇庙边模范村的老者翁老伯 [3]

翁氏兄弟原本住在端芬庙边模范村不远处的下南村 [3]

带链接的地名,是在同一镇内与「村落」核对无误的;其余照资料原文列出。在「村落」中查翁姓的村。

参考资料[编辑]

  1. 「祠堂根深—— 庙边翁氏祠堂群」,台山市人民政府门户网站「政务要闻」,2017年5月19日(通讯员:钟灵秀、梁逸斌)
  2. 「海内外乡亲齐努力 祠堂旧貌换新颜」,台山市人民政府门户网站「政务要闻」,2017年7月14日(稿件来源:梁苑青、梁逸斌)
  3. 曹乃付、陈东辉:「台山端芬翁家楼:楼主和汪精卫老婆是同学」,中国侨网,2009年6月4日(来源:江门日报)

最后编辑于 2026-10-22 04:58 · 本谱最初由台山族谱网据上列资料编成;登录后人人都可以编辑,所有版本都保留在「历史」中。发现错误,或有可靠资料可以补充,请直接编辑,或联系我们。